田斌的诗主要是面向日常的叙写。他善于捡拾凡俗生活里的点点滴滴，以心来感悟体察，也用心来珍藏呵护；同时，以诗记录下来，也以诗使之呈现并澄明。
读朵渔的诗往往为其作品中深邃而丰厚的思想性与明亮而锐利的精神性所打动，为其诗写的坦诚、语言的精准犀利所叹服，而将这两方面的平衡做得如此艺术、有效和挥洒大气，这在当今的诗人实在是极其...
卢丽娟的诗句最大的特点就是干净。这种干净可能容易让人误解，以为只是语词或叙事的简洁、凝练，当然，她的大多数诗是这样的。
读还叫悟空的诗起初是舒适与安静的，那些漫不经心的长句子叙述着他路上的日常，那些飘落的树叶、暗下的灯火、缓慢的河流与渺远的对岸，那些陌生的人们和自己的亲友。
谈论伊沙是困难的。这是因为文学的伊沙体量极其庞大，他的写作几乎涵盖了文学的所有样式，他几乎每个月都有数量可观的诗歌写作。但谈论当代汉诗，伊沙又是绕不开的人物。
轩辕轼轲是一个有着鲜明的先锋意识的诗人，他首先是刻意地消解了传统诗学加在诗人头上的启蒙者或精神贵族的光环，将作品隐含作者的话语身份大幅降低，尽可能地接近底气。
韩东早期的诗作受朦胧诗的影响明显。他说：“当年我们开始写诗最直接的原因就是受北岛他们的影响，也就是受《今天》的影响。
翟永明的早期写作以《女人》为标志。这个时期她的诗歌以个体生命的体验书写，深刻揭示女人独特的命运意识、生命意识和现实经验——翟永明将之称之为“黑夜意识”
青蓝格格的诗基本上是向内的写作。她的那些大量的冠名题物的诗写以及看似日常叙事的诗写，其实多是写内心的思考，是关乎生命、存在、命运、爱情以及生存的意义的探寻与辨析。
周瑟瑟敏锐地发现了其中的虚妄、贫弱与困顿，发现其平庸、慵懒与苟且的本质，发现其顺滑向下、走向虚无与少有作为的必然。
无论是诗坛“民间立场”的领军人物，抑或是口语诗写的开风气先者，诗人于坚无疑是当代诗坛的重量级人物。
李不嫁的诗既有历史的诗写，又有现实的关照，其中不乏哲人的锐见与追问，又深含着人性的温情与悲悯。
读着诗人支禄的散文诗《风拍大西北》，我好像进入了茫茫的大漠戈壁。行走在一望无际的黄沙之上，我目睹着雄鹰用眼眸点亮夜空，在无边的黑暗中扬起大西北人独有的坚毅和执着
王家新的独特首先就表现在作为知识分子写作的代表，他始终坚持着知识分子的本色写作；在他的诗歌里，永葆着那份知识分子的精神亮色，那种社会良心所应有的承担与抗争，怀疑与追寻，坚守与召唤。
西川有着极其广阔的中西诗学视野和广泛的文史哲阅读。评论家刘波这样评述道：“是阅读改变了西川的诗歌写作方向，长期的阅读体验，给诗人带来的正是他丰富的文学经验
